需要神圣医治吗?向耶稣基督的怜悯和能力呼求

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你是否正在患病、受苦、灰心,或正在为需要医治的人祷告?圣经启示我们,耶稣基督不仅凭着祂的大能医治人,也凭着祂极大的怜悯和慈爱施行医治。在这篇圣经信息中,你将看到有关医治的经文、真实见证,以及充满鼓励的例子,说明神的怜悯如何为有需要的人带来盼望与神圣医治。

简要总结:

圣经中有许多例子表明,人们因向神的怜悯和慈爱呼求而得到医治。信心仍然非常重要,但圣经也教导我们,耶稣会怜悯地回应那些在软弱、疾病、痛苦和绝望中向祂呼求的人。通过圣经经文、见证和实际鼓励,这篇信息将受伤的人引向耶稣基督充满怜悯的医治大能。

重点摘要:

• 耶稣常常医治那些向祂呼求怜悯的人。
• 在许多医治的事例中,信心与神的怜悯是一起发挥作用的。
• 圣经不断鼓励信徒积极相信神会施行医治。
• 耶稣基督的慈爱与怜悯涵盖身体、情感和属灵方面的需要。
• 信徒可以为自己祷告求医治,也可以为别人代求。
• 神的怜悯和慈爱今天仍然带来盼望与医治。
• 医治的个人见证能够坚固别人的信心。
• 基督徒也应当向周围受伤痛苦的人施行怜悯与慈爱。

重点经文:

诗篇 6:2;马太福音 9:27-30;马太福音 15:22-28;腓立比书 2:27;希伯来书 4:15-16;马可福音 5:18-19;马太福音 5:7;哈巴谷书 3:2

欢迎来到原创五旬节派讲章与圣经学习
作者:Jim Feeney 博士牧师
Pastor Jim Feeney, Ph.D.

简介:

Jim Feeney 博士牧师,是一位五旬节派圣经教师,拥有五十多年被圣灵充满的事奉经验。他的讲道和圣经学习均为亲自撰写,内容源自他多年作为植堂牧师、主任牧师、圣经学院教师与院长,以及在国际五旬节派传统中培训传道人的丰富经历。

总结:

神圣医治是神赐下的恩典礼物,人要凭着信心来领受。但许多需要医治的人忽略了领受神医治触摸的另一个重要途径——那就是神以及祂儿子、主和救主耶稣基督的慈爱与怜悯。

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耶稣借着怜悯与慈爱施行医治

诗篇 6:2 —— “耶和华啊,求你怜悯我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。”

神圣医治是神最蒙福、最令人感恩的应许之一。旧约中记载了许多神以祂的大能施行医治的事例。当耶稣在世上传道时,凡凭信心仰望祂的人,都经历了祂所带来的神圣医治。新约也记载,使徒以及其他凭着信心相信主医治应许的人,在他们的事奉中继续经历神迹般的医治。

虽然信心对于经历主的医治非常重要,但圣经还启示了另一种与领受神圣医治有关的方法。它并不是取代信心,而是与信心一同发挥作用,把神另一项宝贵的祝福带进其中——那就是神以及祂儿子耶稣基督的怜悯。

诗人向神呼求说:“求你怜悯我……医治我。”他明白,神的怜悯是神乐意赐给祂子民的一项大祝福。我们只要简单阅读福音书,就能看到耶稣怎样因着祂的慈爱与怜悯,回应那些向祂发出“主啊,求你怜悯”的呼求,并施行医治。

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瞎子向耶稣呼求怜悯——结果得了医治

马太福音 9:27-30 —— 耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着祂,喊着说:“大卫的子孙,可怜我们吧!”……耶稣问他们:“你们信我能做这事吗?”他们说:“主啊,我们信。”于是耶稣摸他们的眼睛,说:“照着你们的信给你们成全了吧。”他们的眼睛就开了。

两个瞎子来到耶稣面前,并且得到了医治。圣经记载显示,在这次医治中有两个重要因素:

1)这两个瞎子对主有信心——“你们信吗?……主啊,我们信。”
2)他们也向神呼求怜悯——“大卫的子孙,可怜我们吧!”

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怜悯与信心一同带来医治

三十五年前,在我们婚礼前一天晚上,我和未婚妻正在医院里。她的母亲突然重病,我们的牧师来到医院为她祷告。由于她当时已经睡着了,牧师没有叫醒她,而是在病床旁默默祷告。我永远不会忘记牧师后来在医院大厅对我们说的话。他说:“她睡着了,所以我无法知道她有多少信心。但我从不犹豫单单根据神的怜悯来祷告求神圣医治。”

这让我想起使徒保罗谈到他的同工以巴弗提时所说的话:“他病得几乎要死;然而神怜悯了他”(腓立比书 2:27)。保罗将以巴弗提从濒临死亡中恢复过来归因于神的怜悯。如果你正在面对疾病,千万不要犹豫向主呼求:“主啊,求你怜悯!”

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一位母亲为她的女儿向耶稣呼求怜悯

马太福音 15:22, 26-28 —— 有一个迦南妇人来到耶稣面前,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我吧!我的女儿被鬼附得甚苦。”……耶稣回答说:“妇人,你的信心真大!照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。

正如前面所提到的,信心对于我们向主寻求医治是非常重要的。耶稣对那妇人说:“你的信心真大!”

但请注意,她是怎样来到耶稣面前为女儿求医治的:“主啊,可怜我吧!”正是她向耶稣发出的怜悯呼求,使她能够凭着信心得到女儿的医治。

这段经文也告诉我们,我们充满信心地向耶稣基督的慈爱与怜悯发出医治的祈求时,也可以是为别人代求。在这里,这位妇人就是借着主的怜悯,为她的女儿成功地代求得了医治。

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神以怜悯医治不能生育

路加福音 1:7, 57-58 —— 以利沙伯不生育,因此他们没有孩子,而且两个人都年纪老迈了……到了以利沙伯生产的时候,她生了一个儿子。邻里亲族听见主向她大施怜悯,就和她一同欢乐。

路加福音第1章中的这个故事令人感动。以利沙伯和她作祭司的丈夫年纪已经老迈,却一直没有孩子。第13节告诉我们,撒迦利亚一直向神祷告,希望妻子能够怀孕,尽管他们年纪已经很大。而神施下了怜悯!年老的以利沙伯竟然怀孕,并生下了后来成为伟大先知施洗约翰的儿子。当约翰出生时,亲友邻舍都为她欢喜,因为“主向她大施怜悯”。

我和妻子也有类似关于神怜悯的见证。我们结婚后的前六年,由于医学诊断的不孕症,我妻子一直不能生育。后来有一天,我们教会里一位敬虔的姊妹告诉我们,主前一夜曾对她说话,要她转告我妻子:“你不能生育的日子结束了!”感谢我们满有怜悯、能力和慈爱的神——一年之后,我妻子生下了我们的第一个孩子。此前七年间,我们一直渴望有孩子,却始终没有。如今我们四个孩子都已经长大成人,我们称他们为“神迹孩子”。他们正是神医治怜悯的真实见证。

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耶稣理解人类的软弱与痛苦

希伯来书 4:15-16 —— 因我们的大祭司(耶稣)并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜悯,蒙恩惠,作随时的帮助。

在我们有罪的人性中,人会经历各种各样的软弱。耶稣自己成为人,并且(虽然祂完全无罪)在世上亲身经历了人类各种软弱。请记得,圣经记载耶稣曾忧伤哭泣(约翰福音 11:35)。祂曾惧怕(希伯来书 5:7,KJV)。祂需要睡眠(马太福音 8:24),也需要食物(马可福音 11:12)。并且祂真实的人身体能够被钉死在十字架上。

正因为耶稣亲身经历过这些,祂才能“体恤我们的软弱”(希伯来书 4:15)。因此,圣经鼓励我们带着信心来到祂施恩的宝座前,在我们有需要的时候领受耶稣的怜悯(希伯来书 4:16)。你是否感到软弱?情绪低落?困惑迷茫?患病并感到毫无盼望?请来到医治人的耶稣面前,祷告求祂凭着祂的怜悯,以恩典和大能回应你的需要,并以祂医治的手触摸你。

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分享神医治怜悯的见证

马可福音 5:18-19 —— 耶稣上船的时候,那从前被鬼附的人恳求和耶稣同在。耶稣不许,却对他说:“你回家去,到你的亲属那里,将主为你所做的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”

主医治的怜悯应当成为我们个人见证的一部分。我曾写过神怎样怜悯地医治了我妻子不能生育的问题。无论我们到哪里,我们都会分享这个见证。结果,有其他不能生育的夫妻来请求我们为他们祷告,而其中相当多的人后来也经历了主怜悯的医治,并生下了孩子。

正如三十多年前我的牧师对我和妻子所说的——永远不要低估神奇妙的怜悯!你也要把自己经历神怜悯和慈爱医治的见证分享给别人。你会发现,这将成为你个人基督徒见证中非常有力量的一部分。不信的人需要听见:我们所事奉的神,是一位对世人——包括他们自己——充满怜悯与慈爱的神。

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基督徒也应当向别人施行怜悯

马太福音 5:7 —— “怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。”

我们不仅要向别人讲述神的怜悯,我们自己也应当像耶稣一样,把怜悯施予别人。

你一定听过耶稣所讲的“好撒玛利亚人”的故事(路加福音 10:29-37)。那位撒玛利亚人帮助了一个被抢劫、被剥去衣服、被打伤并丢弃在路边的人。在故事结束时,耶稣称赞那位撒玛利亚人,因为只有他“怜悯”了那个受伤的人。只有他停下来给予帮助。

我相信,在未来的日子里,你会发现许多机会,可以成为神怜悯的器皿,把神的怜悯带给你周围的人。

• 一位经历重大损失的朋友或邻居。
 
• 一位汽车在路边抛锚的女士。
 
• 一位在商店或街上显得困惑、需要帮助指路的老人。
 
• 一位筋疲力尽、需要可靠义工帮忙照顾孩子、好让自己暂时休息一下的年轻母亲。
 
• 一位住院生病的朋友,需要探访所带来的怜悯,也需要凭信心为神圣医治祷告。
 
• 这样的机会很多。愿你本周预备自己,成为那些有需要之人的“怜悯天使”。神应许,当你愿意代表祂向别人施行怜悯时,你自己也必蒙怜悯。

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祈求神今天彰显祂医治的怜悯

哈巴谷书 3:2 —— “耶和华啊,我听见你的名声就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候,以怜悯为念。”

圣经记载了许多神大能作为的例子。在这篇简短的信息中,我们特别看到神在旧约中,以及在耶稣和祂跟随者的事奉中,所施行的大能医治——这些都彰显了神对我们的无限怜悯。

我满怀信心地引用《哈巴谷书》中的祷告,求主“在这些年间复兴你的作为……显明出来……以怜悯为念”。我向主发出的祷告呼求是这样的:

• “主啊,求你以神圣医治来彰显你伟大的怜悯。”
• “主啊,圣经多次记载你凭着怜悯施行医治。求你在我们今天的时代,再次复兴这些充满怜悯的医治!”
• “主耶稣啊,两千年前你曾医治病人和软弱的人。你的圣言圣经也说,你是‘昨日、今日、一直到永远,是一样的’(希伯来书 13:8)。你今天仍然医治人!”
• “也求你让我们成为你在世上的使者,把借着你怜悯而来的神圣医治信息带给别人,彰显神奇妙的怜悯与大能。”

最重要的是,愿你向耶稣发出的医治呼求,也能带领你与祂建立更深的关系,认识祂是你的主和救主。

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一个简短的神圣医治祷告

主耶稣基督,我在身体的软弱和需要中来到你面前。求你以怜悯、慈爱和你神圣的医治大能眷顾我。坚固我的信心,帮助我全心信靠你。求你以医治的恩典触摸我的身体。我祈求你医治我的身体,并赐给我内心的平安。感谢你的爱、你的怜悯,以及你赐给我的奇妙医治。阿们。

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耶稣也赐下内心平安与永生

我们已经看到,神的怜悯为我们的身体带来了神圣医治的美好应许。但这位满有怜悯的神,以及祂的儿子耶稣基督,还赐下一个更伟大的应许:凡全心来到祂面前的人,都能得到内心的平安、罪得赦免,以及永恒的生命。

你可以在下面的信息中,进一步了解借着耶稣基督而来的内心平安、救恩与永生:

     • 人人都能得着内心平安:耶稣必释放你的心

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关于神圣医治的常见问题

今天神仍然医治人吗?

是的。世界各地的基督徒仍不断见证,神今天依然医治人的身体、情感和属灵生命。圣经启示神是充满慈爱和怜悯的,而耶稣基督今天仍回应那些凭着信心和祷告来到祂面前的人。圣经鼓励信徒在疾病和痛苦中,带着信心寻求主的怜悯和医治大能。

圣经怎样教导神圣医治?

圣经中有许多神医治病人的例子。在旧约中,神凭着祂的怜悯和大能施行医治。在福音书中,耶稣医治瞎眼的、瘸腿的、患病的,以及被鬼压制的人。新约也记载了使徒和其他信徒事奉中的医治神迹。圣经教导我们,神充满慈爱与怜悯,信徒可以凭着信心、祷告,以及对祂怜悯的依靠来到祂面前。

我可以向耶稣祈求医治的怜悯吗?

当然可以。圣经中有许多人在自己或亲人受苦时向耶稣呼求怜悯。瞎子呼喊:“大卫的子孙,可怜我们吧!”一位母亲也为受苦的女儿向主呼求怜悯。希伯来书 4:16 鼓励我们坦然无惧地来到耶稣面前,“为要得怜悯,蒙恩惠,作随时的帮助。”耶稣深深关心受伤痛苦的人。

信心对于领受医治重要吗?

重要。圣经常常把信心与医治联系在一起。耶稣多次告诉人,他们的信心在医治中发挥了作用。同时,这篇信息也强调,神的怜悯会与信心一同发挥作用。即使人在软弱、灰心或不确定的时候,仍然可以真诚地向主呼求怜悯、帮助与医治,并相信神会信实地回应。

基督徒可以为别人祷告求医治吗?

可以。圣经中有许多人为别人祈求医治的例子。在福音书中,有些人为自己的家人和朋友来到耶稣面前代求。今天的基督徒也可以凭着爱心,为配偶、孩子、亲人、朋友、教会成员,以及其他正在受苦的人祷告。为病人祷告,是基督徒怜悯与信心的重要表现。

哪些圣经经文谈到医治与怜悯?

许多圣经经文都把神医治的大能与祂的怜悯和慈爱联系在一起。其中一些重要经文包括:诗篇 6:2;马太福音 9:27-30;马太福音 15:22-28;腓立比书 2:27;希伯来书 4:15-16;马可福音 5:18-19;以及哈巴谷书 3:2。这些经文表明,神会怜悯地回应那些凭信心寻求祂的人。

为什么耶稣关心我们的痛苦?

耶稣理解人类的痛苦。圣经从未记载耶稣自己生过病。但祂曾以人的身份生活在世上,经历过软弱、忧伤、痛苦、被拒绝和受苦。希伯来书教导我们,耶稣能够体恤我们的软弱。福音书也不断显示祂对受苦之人的怜悯。祂的怜悯源于祂慈爱和充满怜悯的本性。而祂对我们的慈爱,也促使祂向病人伸出医治的手。

情感上的痛苦也可以带到耶稣面前吗?

可以。耶稣不仅关心身体的疾病,也关心情感上的痛苦、悲伤、恐惧、灰心、焦虑和属灵挣扎。主邀请受伤痛苦的人来到祂面前,领受怜悯、安慰、力量、平安和帮助。许多信徒都经历过基督安慰人、释放人的同在,使他们在情感痛苦和深切个人需要的时期得着得胜。

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